Кто стоит за политикой расового замещения?

Из Ваших публикаций сложилось мнение, что есть некая сила, которую по непонятным причинам категорически не устраивают представители белой расы - люди нордического типа. Соответственно, это некой силой проводится политика по ее (белой расы) упразднению и/или замещению, в том числе "руками" представителей самой белой расы. Отсюда два вопроса:
(а) Правильно ли Вас понял?
(б) Если правильно, то что же это за сила, которая противопоставила себя "белым" людям и какова причина данной неприязни?

Сергей

Люди с первобытным мышлением ищут везде дух рощи, дух ветра или дух социальных процессов. Поэтому если я говорю о каком то процесс и социальной силе, то первобытное мышление требует дать её адрес и указать, как зовут заговорщиков поимённо.

В реальном мире действуют те или иные ИНТЕРЕСЫ и их равнодействующие. К примеру, в деградирующих государствах старого, территориально-социального типа имеет место тенденция опоры на класс бюджетников и отграничивание государства от производящих классов. Поскольку способность к производству т.н. «всеобщего продукта», лежащего в основе постиндустриальной экономики обусловлена в значительной мере расовой принадлежностью, то в рамках политики вытеснения постиндустриальных производителей бюрократия старых государств и осуществляет политику расового замещения, то есть вытеснения нордиков гарантированными носителями первобытного мышления. Одновременно с этим идёт политика оглупления нордиков через систему образования, из которой удаляются элементы, связанные с формализмами и управлением реальностью, и навязываются формы первобытного мышления.

Это является не результатом заговора, а просто реализацией той политики, которую диктует бюрократии реальность кризиса индустриального общества. Так что «сила» - это реальные тенденции общественного развития, а не конкретные чинуши, которые плывут по течению.

За пределами этих деградирующих индустриальных форматов государственности, разумеется, формируются социальные условия, где нордики имеют преимущество в силу своей большей генетической склонности к формальному типу мышления и к управлению реальностью.